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SUMMARY:Ashes to stitches\, une exposition de Céleste Richard Zimmermann
DESCRIPTION:L’artiste nantaise Céleste Richard Zimmermann\, dont le travail porte sur la culture populaire et des anecdotes historiques\, présente à Zoo du 5 juillet au 26 octobre une exposition monographique intitulée Ashes to stitches. \nEn analysant les paradoxes de notre environnement naturel et le contexte politique actuel\, l’artiste explore le concept selon lequel le feu\, l’embrasement et le chaos peuvent être à l’origine d’un renouveau. Elle métamorphose ainsi le centre d’art en un paysage calciné où s’entremêlent sculptures et peintures au milieu d’une végétation artificielle. \nUn vaste terrain vague\, traversé par des constructions instables et des monticules de pneus\, endosse le double rôle de sanctuaire de la vie sauvage et de témoin silencieux d’un soulèvement populaire. La scène qui s’offre au public est marquée par les flammes et dévoile des bas-reliefs truffés de motifs symboliques\, un langage brûlant qui invite au renversement de l’ordre politique établi. \nMais du chaos émergent aussi la faune et flore. Des épées de Saint-Georges semblent figées dans un brasier éternel tandis que des plantes pyrophytes et pyrophiles prospèrent après l’incendie. L’exposition devient alors le réceptacle d’un écosystème qui semble incarner les cycles de régénération naturelle (capacité de la nature à se reconstituer spontanément suite à une destruction) et que l’artiste transpose à la société humaine. Céleste Richard Zimmermann observe ainsi les relations étroites entre la nature et l’humanité\, convaincue de leur interdépendance. \nQuelque part entre manifeste de la révolte et récit fantastique\, l’exposition Ashes to stitches s’apparente à une combustion générale régénératrice. Céleste Richard Zimmermann semble vouloir cautériser le monde pour faire table rase et tout recommencer.
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DESCRIPTION:L’artiste nantaise Céleste Richard Zimmermann\, dont le travail porte sur la culture populaire et des anecdotes historiques\, présente à Zoo du 5 juillet au 26 octobre une exposition monographique intitulée Ashes to stitches. \nEn analysant les paradoxes de notre environnement naturel et le contexte politique actuel\, l’artiste explore le concept selon lequel le feu\, l’embrasement et le chaos peuvent être à l’origine d’un renouveau. Elle métamorphose ainsi le centre d’art en un paysage calciné où s’entremêlent sculptures et peintures au milieu d’une végétation artificielle. \nUn vaste terrain vague\, traversé par des constructions instables et des monticules de pneus\, endosse le double rôle de sanctuaire de la vie sauvage et de témoin silencieux d’un soulèvement populaire. La scène qui s’offre au public est marquée par les flammes et dévoile des bas-reliefs truffés de motifs symboliques\, un langage brûlant qui invite au renversement de l’ordre politique établi. \nMais du chaos émergent aussi la faune et flore. Des épées de Saint-Georges semblent figées dans un brasier éternel tandis que des plantes pyrophytes et pyrophiles prospèrent après l’incendie. L’exposition devient alors le réceptacle d’un écosystème qui semble incarner les cycles de régénération naturelle (capacité de la nature à se reconstituer spontanément suite à une destruction) et que l’artiste transpose à la société humaine. Céleste Richard Zimmermann observe ainsi les relations étroites entre la nature et l’humanité\, convaincue de leur interdépendance. \nQuelque part entre manifeste de la révolte et récit fantastique\, l’exposition Ashes to stitches s’apparente à une combustion générale régénératrice. Céleste Richard Zimmermann semble vouloir cautériser le monde pour faire table rase et tout recommencer.
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SUMMARY:Ashes to stitches\, une exposition de Céleste Richard Zimmermann
DESCRIPTION:L’artiste nantaise Céleste Richard Zimmermann\, dont le travail porte sur la culture populaire et des anecdotes historiques\, présente à Zoo du 5 juillet au 26 octobre une exposition monographique intitulée Ashes to stitches. \nEn analysant les paradoxes de notre environnement naturel et le contexte politique actuel\, l’artiste explore le concept selon lequel le feu\, l’embrasement et le chaos peuvent être à l’origine d’un renouveau. Elle métamorphose ainsi le centre d’art en un paysage calciné où s’entremêlent sculptures et peintures au milieu d’une végétation artificielle. \nUn vaste terrain vague\, traversé par des constructions instables et des monticules de pneus\, endosse le double rôle de sanctuaire de la vie sauvage et de témoin silencieux d’un soulèvement populaire. La scène qui s’offre au public est marquée par les flammes et dévoile des bas-reliefs truffés de motifs symboliques\, un langage brûlant qui invite au renversement de l’ordre politique établi. \nMais du chaos émergent aussi la faune et flore. Des épées de Saint-Georges semblent figées dans un brasier éternel tandis que des plantes pyrophytes et pyrophiles prospèrent après l’incendie. L’exposition devient alors le réceptacle d’un écosystème qui semble incarner les cycles de régénération naturelle (capacité de la nature à se reconstituer spontanément suite à une destruction) et que l’artiste transpose à la société humaine. Céleste Richard Zimmermann observe ainsi les relations étroites entre la nature et l’humanité\, convaincue de leur interdépendance. \nQuelque part entre manifeste de la révolte et récit fantastique\, l’exposition Ashes to stitches s’apparente à une combustion générale régénératrice. Céleste Richard Zimmermann semble vouloir cautériser le monde pour faire table rase et tout recommencer.
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DESCRIPTION:L’artiste nantaise Céleste Richard Zimmermann\, dont le travail porte sur la culture populaire et des anecdotes historiques\, présente à Zoo du 5 juillet au 26 octobre une exposition monographique intitulée Ashes to stitches. \nEn analysant les paradoxes de notre environnement naturel et le contexte politique actuel\, l’artiste explore le concept selon lequel le feu\, l’embrasement et le chaos peuvent être à l’origine d’un renouveau. Elle métamorphose ainsi le centre d’art en un paysage calciné où s’entremêlent sculptures et peintures au milieu d’une végétation artificielle. \nUn vaste terrain vague\, traversé par des constructions instables et des monticules de pneus\, endosse le double rôle de sanctuaire de la vie sauvage et de témoin silencieux d’un soulèvement populaire. La scène qui s’offre au public est marquée par les flammes et dévoile des bas-reliefs truffés de motifs symboliques\, un langage brûlant qui invite au renversement de l’ordre politique établi. \nMais du chaos émergent aussi la faune et flore. Des épées de Saint-Georges semblent figées dans un brasier éternel tandis que des plantes pyrophytes et pyrophiles prospèrent après l’incendie. L’exposition devient alors le réceptacle d’un écosystème qui semble incarner les cycles de régénération naturelle (capacité de la nature à se reconstituer spontanément suite à une destruction) et que l’artiste transpose à la société humaine. Céleste Richard Zimmermann observe ainsi les relations étroites entre la nature et l’humanité\, convaincue de leur interdépendance. \nQuelque part entre manifeste de la révolte et récit fantastique\, l’exposition Ashes to stitches s’apparente à une combustion générale régénératrice. Céleste Richard Zimmermann semble vouloir cautériser le monde pour faire table rase et tout recommencer.
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DESCRIPTION:L’artiste nantaise Céleste Richard Zimmermann\, dont le travail porte sur la culture populaire et des anecdotes historiques\, présente à Zoo du 5 juillet au 26 octobre une exposition monographique intitulée Ashes to stitches. \nEn analysant les paradoxes de notre environnement naturel et le contexte politique actuel\, l’artiste explore le concept selon lequel le feu\, l’embrasement et le chaos peuvent être à l’origine d’un renouveau. Elle métamorphose ainsi le centre d’art en un paysage calciné où s’entremêlent sculptures et peintures au milieu d’une végétation artificielle. \nUn vaste terrain vague\, traversé par des constructions instables et des monticules de pneus\, endosse le double rôle de sanctuaire de la vie sauvage et de témoin silencieux d’un soulèvement populaire. La scène qui s’offre au public est marquée par les flammes et dévoile des bas-reliefs truffés de motifs symboliques\, un langage brûlant qui invite au renversement de l’ordre politique établi. \nMais du chaos émergent aussi la faune et flore. Des épées de Saint-Georges semblent figées dans un brasier éternel tandis que des plantes pyrophytes et pyrophiles prospèrent après l’incendie. L’exposition devient alors le réceptacle d’un écosystème qui semble incarner les cycles de régénération naturelle (capacité de la nature à se reconstituer spontanément suite à une destruction) et que l’artiste transpose à la société humaine. Céleste Richard Zimmermann observe ainsi les relations étroites entre la nature et l’humanité\, convaincue de leur interdépendance. \nQuelque part entre manifeste de la révolte et récit fantastique\, l’exposition Ashes to stitches s’apparente à une combustion générale régénératrice. Céleste Richard Zimmermann semble vouloir cautériser le monde pour faire table rase et tout recommencer.
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SUMMARY:Ashes to stitches\, une exposition de Céleste Richard Zimmermann
DESCRIPTION:L’artiste nantaise Céleste Richard Zimmermann\, dont le travail porte sur la culture populaire et des anecdotes historiques\, présente à Zoo du 5 juillet au 26 octobre une exposition monographique intitulée Ashes to stitches. \nEn analysant les paradoxes de notre environnement naturel et le contexte politique actuel\, l’artiste explore le concept selon lequel le feu\, l’embrasement et le chaos peuvent être à l’origine d’un renouveau. Elle métamorphose ainsi le centre d’art en un paysage calciné où s’entremêlent sculptures et peintures au milieu d’une végétation artificielle. \nUn vaste terrain vague\, traversé par des constructions instables et des monticules de pneus\, endosse le double rôle de sanctuaire de la vie sauvage et de témoin silencieux d’un soulèvement populaire. La scène qui s’offre au public est marquée par les flammes et dévoile des bas-reliefs truffés de motifs symboliques\, un langage brûlant qui invite au renversement de l’ordre politique établi. \nMais du chaos émergent aussi la faune et flore. Des épées de Saint-Georges semblent figées dans un brasier éternel tandis que des plantes pyrophytes et pyrophiles prospèrent après l’incendie. L’exposition devient alors le réceptacle d’un écosystème qui semble incarner les cycles de régénération naturelle (capacité de la nature à se reconstituer spontanément suite à une destruction) et que l’artiste transpose à la société humaine. Céleste Richard Zimmermann observe ainsi les relations étroites entre la nature et l’humanité\, convaincue de leur interdépendance. \nQuelque part entre manifeste de la révolte et récit fantastique\, l’exposition Ashes to stitches s’apparente à une combustion générale régénératrice. Céleste Richard Zimmermann semble vouloir cautériser le monde pour faire table rase et tout recommencer.
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SUMMARY:Ashes to stitches\, une exposition de Céleste Richard Zimmermann
DESCRIPTION:L’artiste nantaise Céleste Richard Zimmermann\, dont le travail porte sur la culture populaire et des anecdotes historiques\, présente à Zoo du 5 juillet au 26 octobre une exposition monographique intitulée Ashes to stitches. \nEn analysant les paradoxes de notre environnement naturel et le contexte politique actuel\, l’artiste explore le concept selon lequel le feu\, l’embrasement et le chaos peuvent être à l’origine d’un renouveau. Elle métamorphose ainsi le centre d’art en un paysage calciné où s’entremêlent sculptures et peintures au milieu d’une végétation artificielle. \nUn vaste terrain vague\, traversé par des constructions instables et des monticules de pneus\, endosse le double rôle de sanctuaire de la vie sauvage et de témoin silencieux d’un soulèvement populaire. La scène qui s’offre au public est marquée par les flammes et dévoile des bas-reliefs truffés de motifs symboliques\, un langage brûlant qui invite au renversement de l’ordre politique établi. \nMais du chaos émergent aussi la faune et flore. Des épées de Saint-Georges semblent figées dans un brasier éternel tandis que des plantes pyrophytes et pyrophiles prospèrent après l’incendie. L’exposition devient alors le réceptacle d’un écosystème qui semble incarner les cycles de régénération naturelle (capacité de la nature à se reconstituer spontanément suite à une destruction) et que l’artiste transpose à la société humaine. Céleste Richard Zimmermann observe ainsi les relations étroites entre la nature et l’humanité\, convaincue de leur interdépendance. \nQuelque part entre manifeste de la révolte et récit fantastique\, l’exposition Ashes to stitches s’apparente à une combustion générale régénératrice. Céleste Richard Zimmermann semble vouloir cautériser le monde pour faire table rase et tout recommencer.
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SUMMARY:Ashes to stitches\, une exposition de Céleste Richard Zimmermann
DESCRIPTION:L’artiste nantaise Céleste Richard Zimmermann\, dont le travail porte sur la culture populaire et des anecdotes historiques\, présente à Zoo du 5 juillet au 26 octobre une exposition monographique intitulée Ashes to stitches. \nEn analysant les paradoxes de notre environnement naturel et le contexte politique actuel\, l’artiste explore le concept selon lequel le feu\, l’embrasement et le chaos peuvent être à l’origine d’un renouveau. Elle métamorphose ainsi le centre d’art en un paysage calciné où s’entremêlent sculptures et peintures au milieu d’une végétation artificielle. \nUn vaste terrain vague\, traversé par des constructions instables et des monticules de pneus\, endosse le double rôle de sanctuaire de la vie sauvage et de témoin silencieux d’un soulèvement populaire. La scène qui s’offre au public est marquée par les flammes et dévoile des bas-reliefs truffés de motifs symboliques\, un langage brûlant qui invite au renversement de l’ordre politique établi. \nMais du chaos émergent aussi la faune et flore. Des épées de Saint-Georges semblent figées dans un brasier éternel tandis que des plantes pyrophytes et pyrophiles prospèrent après l’incendie. L’exposition devient alors le réceptacle d’un écosystème qui semble incarner les cycles de régénération naturelle (capacité de la nature à se reconstituer spontanément suite à une destruction) et que l’artiste transpose à la société humaine. Céleste Richard Zimmermann observe ainsi les relations étroites entre la nature et l’humanité\, convaincue de leur interdépendance. \nQuelque part entre manifeste de la révolte et récit fantastique\, l’exposition Ashes to stitches s’apparente à une combustion générale régénératrice. Céleste Richard Zimmermann semble vouloir cautériser le monde pour faire table rase et tout recommencer.
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DESCRIPTION:L’artiste nantaise Céleste Richard Zimmermann\, dont le travail porte sur la culture populaire et des anecdotes historiques\, présente à Zoo du 5 juillet au 26 octobre une exposition monographique intitulée Ashes to stitches. \nEn analysant les paradoxes de notre environnement naturel et le contexte politique actuel\, l’artiste explore le concept selon lequel le feu\, l’embrasement et le chaos peuvent être à l’origine d’un renouveau. Elle métamorphose ainsi le centre d’art en un paysage calciné où s’entremêlent sculptures et peintures au milieu d’une végétation artificielle. \nUn vaste terrain vague\, traversé par des constructions instables et des monticules de pneus\, endosse le double rôle de sanctuaire de la vie sauvage et de témoin silencieux d’un soulèvement populaire. La scène qui s’offre au public est marquée par les flammes et dévoile des bas-reliefs truffés de motifs symboliques\, un langage brûlant qui invite au renversement de l’ordre politique établi. \nMais du chaos émergent aussi la faune et flore. Des épées de Saint-Georges semblent figées dans un brasier éternel tandis que des plantes pyrophytes et pyrophiles prospèrent après l’incendie. L’exposition devient alors le réceptacle d’un écosystème qui semble incarner les cycles de régénération naturelle (capacité de la nature à se reconstituer spontanément suite à une destruction) et que l’artiste transpose à la société humaine. Céleste Richard Zimmermann observe ainsi les relations étroites entre la nature et l’humanité\, convaincue de leur interdépendance. \nQuelque part entre manifeste de la révolte et récit fantastique\, l’exposition Ashes to stitches s’apparente à une combustion générale régénératrice. Céleste Richard Zimmermann semble vouloir cautériser le monde pour faire table rase et tout recommencer.
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SUMMARY:Del Coño Sur\, une exposition personnelle de KAY
DESCRIPTION:Le centre d’art contemporain Zoo accueillera du 24 février au 4 mai 2024 l’artiste KAY dont ce sera la première exposition personnelle en centre d’art en France. \nArtiste péruvienne\, KAY a grandi dans un environnement culturel où la forêt amazonienne\, sa faune et sa flore\, ainsi que les peuples autochtones qui la peuplent occupent une place prépondérante. Il est difficile d’échapper aux mythes de ces peuples qui habitent la rive bordant le bras de mer qui entoure l’île d’Iquitos sur laquelle elle a grandi : les récits de ces peuples amazoniens sont partout présents\, habitants d’une forêt proche que d’aucuns continuent à appeler vierge. Cette désignation n’est d’ailleurs pas anodine\, renvoyant à l’ignorance d’un occident pour lequel ces territoires représentaient avant tout des ressources abondantes qu’ils pouvaient lui procurer à peu de frais. L’histoire de ces pays de l’Amérique du Sud\, Pérou\, Colombie\, Équateur\, Brésil\, est intimement liée au développement d’un colonialisme prédateur qui ne s’est guère préoccupé de l’existence des mythes autochtones. \n« Del Coño Sur est une exposition de recherche scientifique et plastique sur la relation de la sexualité amazonienne du point de vue des villes amazoniennes\, où circulent des connaissances autochtones et métisses qui doivent être rendues visibles en opposition aux stéréotypes. Un des éléments centraux de l’exposition est l’un des mythes les plus répandus actuellement au Pérou\, le mythe de la « Charapa Caliente ». Divers éléments tels que le caoutchouc\, la cire\, les pigments naturels\, la terre et divers objets collectés symbolisant des changements et des mutations tels que les peaux\, les os\, etc. sont représentés sous différentes formes de sculptures vivantes\, qui accompagnent cette nouvelle femme amazonienne. Il s’agit de mettre en évidence la grandeur des savoirs qui continuent à façonner l’autonomie de ces peuples qui résistent à la banalisation de la consommation et à la superficialité dans laquelle s’engage un monde globalisé qui transite sans contenus culturels et sans identité ou appartenance. »
URL:https://devsite.grabugemag.com/evenement/del-cono-sur-une-exposition-personnelle-de-kay/2024-05-04/
LOCATION:Zoo Galerie\, centre d’art contemporain\, 12 rue Lamoricière\, Nantes\, 44100\, France
CATEGORIES:Exposition
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SUMMARY:Del Coño Sur\, une exposition personnelle de KAY
DESCRIPTION:Le centre d’art contemporain Zoo accueillera du 24 février au 4 mai 2024 l’artiste KAY dont ce sera la première exposition personnelle en centre d’art en France. \nArtiste péruvienne\, KAY a grandi dans un environnement culturel où la forêt amazonienne\, sa faune et sa flore\, ainsi que les peuples autochtones qui la peuplent occupent une place prépondérante. Il est difficile d’échapper aux mythes de ces peuples qui habitent la rive bordant le bras de mer qui entoure l’île d’Iquitos sur laquelle elle a grandi : les récits de ces peuples amazoniens sont partout présents\, habitants d’une forêt proche que d’aucuns continuent à appeler vierge. Cette désignation n’est d’ailleurs pas anodine\, renvoyant à l’ignorance d’un occident pour lequel ces territoires représentaient avant tout des ressources abondantes qu’ils pouvaient lui procurer à peu de frais. L’histoire de ces pays de l’Amérique du Sud\, Pérou\, Colombie\, Équateur\, Brésil\, est intimement liée au développement d’un colonialisme prédateur qui ne s’est guère préoccupé de l’existence des mythes autochtones. \n« Del Coño Sur est une exposition de recherche scientifique et plastique sur la relation de la sexualité amazonienne du point de vue des villes amazoniennes\, où circulent des connaissances autochtones et métisses qui doivent être rendues visibles en opposition aux stéréotypes. Un des éléments centraux de l’exposition est l’un des mythes les plus répandus actuellement au Pérou\, le mythe de la « Charapa Caliente ». Divers éléments tels que le caoutchouc\, la cire\, les pigments naturels\, la terre et divers objets collectés symbolisant des changements et des mutations tels que les peaux\, les os\, etc. sont représentés sous différentes formes de sculptures vivantes\, qui accompagnent cette nouvelle femme amazonienne. Il s’agit de mettre en évidence la grandeur des savoirs qui continuent à façonner l’autonomie de ces peuples qui résistent à la banalisation de la consommation et à la superficialité dans laquelle s’engage un monde globalisé qui transite sans contenus culturels et sans identité ou appartenance. »
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SUMMARY:Del Coño Sur\, une exposition personnelle de KAY
DESCRIPTION:Le centre d’art contemporain Zoo accueillera du 24 février au 4 mai 2024 l’artiste KAY dont ce sera la première exposition personnelle en centre d’art en France. \nArtiste péruvienne\, KAY a grandi dans un environnement culturel où la forêt amazonienne\, sa faune et sa flore\, ainsi que les peuples autochtones qui la peuplent occupent une place prépondérante. Il est difficile d’échapper aux mythes de ces peuples qui habitent la rive bordant le bras de mer qui entoure l’île d’Iquitos sur laquelle elle a grandi : les récits de ces peuples amazoniens sont partout présents\, habitants d’une forêt proche que d’aucuns continuent à appeler vierge. Cette désignation n’est d’ailleurs pas anodine\, renvoyant à l’ignorance d’un occident pour lequel ces territoires représentaient avant tout des ressources abondantes qu’ils pouvaient lui procurer à peu de frais. L’histoire de ces pays de l’Amérique du Sud\, Pérou\, Colombie\, Équateur\, Brésil\, est intimement liée au développement d’un colonialisme prédateur qui ne s’est guère préoccupé de l’existence des mythes autochtones. \n« Del Coño Sur est une exposition de recherche scientifique et plastique sur la relation de la sexualité amazonienne du point de vue des villes amazoniennes\, où circulent des connaissances autochtones et métisses qui doivent être rendues visibles en opposition aux stéréotypes. Un des éléments centraux de l’exposition est l’un des mythes les plus répandus actuellement au Pérou\, le mythe de la « Charapa Caliente ». Divers éléments tels que le caoutchouc\, la cire\, les pigments naturels\, la terre et divers objets collectés symbolisant des changements et des mutations tels que les peaux\, les os\, etc. sont représentés sous différentes formes de sculptures vivantes\, qui accompagnent cette nouvelle femme amazonienne. Il s’agit de mettre en évidence la grandeur des savoirs qui continuent à façonner l’autonomie de ces peuples qui résistent à la banalisation de la consommation et à la superficialité dans laquelle s’engage un monde globalisé qui transite sans contenus culturels et sans identité ou appartenance. »
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DESCRIPTION:Le centre d’art contemporain Zoo accueillera du 24 février au 4 mai 2024 l’artiste KAY dont ce sera la première exposition personnelle en centre d’art en France. \nArtiste péruvienne\, KAY a grandi dans un environnement culturel où la forêt amazonienne\, sa faune et sa flore\, ainsi que les peuples autochtones qui la peuplent occupent une place prépondérante. Il est difficile d’échapper aux mythes de ces peuples qui habitent la rive bordant le bras de mer qui entoure l’île d’Iquitos sur laquelle elle a grandi : les récits de ces peuples amazoniens sont partout présents\, habitants d’une forêt proche que d’aucuns continuent à appeler vierge. Cette désignation n’est d’ailleurs pas anodine\, renvoyant à l’ignorance d’un occident pour lequel ces territoires représentaient avant tout des ressources abondantes qu’ils pouvaient lui procurer à peu de frais. L’histoire de ces pays de l’Amérique du Sud\, Pérou\, Colombie\, Équateur\, Brésil\, est intimement liée au développement d’un colonialisme prédateur qui ne s’est guère préoccupé de l’existence des mythes autochtones. \n« Del Coño Sur est une exposition de recherche scientifique et plastique sur la relation de la sexualité amazonienne du point de vue des villes amazoniennes\, où circulent des connaissances autochtones et métisses qui doivent être rendues visibles en opposition aux stéréotypes. Un des éléments centraux de l’exposition est l’un des mythes les plus répandus actuellement au Pérou\, le mythe de la « Charapa Caliente ». Divers éléments tels que le caoutchouc\, la cire\, les pigments naturels\, la terre et divers objets collectés symbolisant des changements et des mutations tels que les peaux\, les os\, etc. sont représentés sous différentes formes de sculptures vivantes\, qui accompagnent cette nouvelle femme amazonienne. Il s’agit de mettre en évidence la grandeur des savoirs qui continuent à façonner l’autonomie de ces peuples qui résistent à la banalisation de la consommation et à la superficialité dans laquelle s’engage un monde globalisé qui transite sans contenus culturels et sans identité ou appartenance. »
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DESCRIPTION:Le centre d’art contemporain Zoo accueillera du 24 février au 4 mai 2024 l’artiste KAY dont ce sera la première exposition personnelle en centre d’art en France. \nArtiste péruvienne\, KAY a grandi dans un environnement culturel où la forêt amazonienne\, sa faune et sa flore\, ainsi que les peuples autochtones qui la peuplent occupent une place prépondérante. Il est difficile d’échapper aux mythes de ces peuples qui habitent la rive bordant le bras de mer qui entoure l’île d’Iquitos sur laquelle elle a grandi : les récits de ces peuples amazoniens sont partout présents\, habitants d’une forêt proche que d’aucuns continuent à appeler vierge. Cette désignation n’est d’ailleurs pas anodine\, renvoyant à l’ignorance d’un occident pour lequel ces territoires représentaient avant tout des ressources abondantes qu’ils pouvaient lui procurer à peu de frais. L’histoire de ces pays de l’Amérique du Sud\, Pérou\, Colombie\, Équateur\, Brésil\, est intimement liée au développement d’un colonialisme prédateur qui ne s’est guère préoccupé de l’existence des mythes autochtones. \n« Del Coño Sur est une exposition de recherche scientifique et plastique sur la relation de la sexualité amazonienne du point de vue des villes amazoniennes\, où circulent des connaissances autochtones et métisses qui doivent être rendues visibles en opposition aux stéréotypes. Un des éléments centraux de l’exposition est l’un des mythes les plus répandus actuellement au Pérou\, le mythe de la « Charapa Caliente ». Divers éléments tels que le caoutchouc\, la cire\, les pigments naturels\, la terre et divers objets collectés symbolisant des changements et des mutations tels que les peaux\, les os\, etc. sont représentés sous différentes formes de sculptures vivantes\, qui accompagnent cette nouvelle femme amazonienne. Il s’agit de mettre en évidence la grandeur des savoirs qui continuent à façonner l’autonomie de ces peuples qui résistent à la banalisation de la consommation et à la superficialité dans laquelle s’engage un monde globalisé qui transite sans contenus culturels et sans identité ou appartenance. »
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LOCATION:Zoo Galerie\, centre d’art contemporain\, 12 rue Lamoricière\, Nantes\, 44100\, France
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SUMMARY:Del Coño Sur\, une exposition personnelle de KAY
DESCRIPTION:Le centre d’art contemporain Zoo accueillera du 24 février au 4 mai 2024 l’artiste KAY dont ce sera la première exposition personnelle en centre d’art en France. \nArtiste péruvienne\, KAY a grandi dans un environnement culturel où la forêt amazonienne\, sa faune et sa flore\, ainsi que les peuples autochtones qui la peuplent occupent une place prépondérante. Il est difficile d’échapper aux mythes de ces peuples qui habitent la rive bordant le bras de mer qui entoure l’île d’Iquitos sur laquelle elle a grandi : les récits de ces peuples amazoniens sont partout présents\, habitants d’une forêt proche que d’aucuns continuent à appeler vierge. Cette désignation n’est d’ailleurs pas anodine\, renvoyant à l’ignorance d’un occident pour lequel ces territoires représentaient avant tout des ressources abondantes qu’ils pouvaient lui procurer à peu de frais. L’histoire de ces pays de l’Amérique du Sud\, Pérou\, Colombie\, Équateur\, Brésil\, est intimement liée au développement d’un colonialisme prédateur qui ne s’est guère préoccupé de l’existence des mythes autochtones. \n« Del Coño Sur est une exposition de recherche scientifique et plastique sur la relation de la sexualité amazonienne du point de vue des villes amazoniennes\, où circulent des connaissances autochtones et métisses qui doivent être rendues visibles en opposition aux stéréotypes. Un des éléments centraux de l’exposition est l’un des mythes les plus répandus actuellement au Pérou\, le mythe de la « Charapa Caliente ». Divers éléments tels que le caoutchouc\, la cire\, les pigments naturels\, la terre et divers objets collectés symbolisant des changements et des mutations tels que les peaux\, les os\, etc. sont représentés sous différentes formes de sculptures vivantes\, qui accompagnent cette nouvelle femme amazonienne. Il s’agit de mettre en évidence la grandeur des savoirs qui continuent à façonner l’autonomie de ces peuples qui résistent à la banalisation de la consommation et à la superficialité dans laquelle s’engage un monde globalisé qui transite sans contenus culturels et sans identité ou appartenance. »
URL:https://devsite.grabugemag.com/evenement/del-cono-sur-une-exposition-personnelle-de-kay/2024-04-20/
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SUMMARY:Del Coño Sur\, une exposition personnelle de KAY
DESCRIPTION:Le centre d’art contemporain Zoo accueillera du 24 février au 4 mai 2024 l’artiste KAY dont ce sera la première exposition personnelle en centre d’art en France. \nArtiste péruvienne\, KAY a grandi dans un environnement culturel où la forêt amazonienne\, sa faune et sa flore\, ainsi que les peuples autochtones qui la peuplent occupent une place prépondérante. Il est difficile d’échapper aux mythes de ces peuples qui habitent la rive bordant le bras de mer qui entoure l’île d’Iquitos sur laquelle elle a grandi : les récits de ces peuples amazoniens sont partout présents\, habitants d’une forêt proche que d’aucuns continuent à appeler vierge. Cette désignation n’est d’ailleurs pas anodine\, renvoyant à l’ignorance d’un occident pour lequel ces territoires représentaient avant tout des ressources abondantes qu’ils pouvaient lui procurer à peu de frais. L’histoire de ces pays de l’Amérique du Sud\, Pérou\, Colombie\, Équateur\, Brésil\, est intimement liée au développement d’un colonialisme prédateur qui ne s’est guère préoccupé de l’existence des mythes autochtones. \n« Del Coño Sur est une exposition de recherche scientifique et plastique sur la relation de la sexualité amazonienne du point de vue des villes amazoniennes\, où circulent des connaissances autochtones et métisses qui doivent être rendues visibles en opposition aux stéréotypes. Un des éléments centraux de l’exposition est l’un des mythes les plus répandus actuellement au Pérou\, le mythe de la « Charapa Caliente ». Divers éléments tels que le caoutchouc\, la cire\, les pigments naturels\, la terre et divers objets collectés symbolisant des changements et des mutations tels que les peaux\, les os\, etc. sont représentés sous différentes formes de sculptures vivantes\, qui accompagnent cette nouvelle femme amazonienne. Il s’agit de mettre en évidence la grandeur des savoirs qui continuent à façonner l’autonomie de ces peuples qui résistent à la banalisation de la consommation et à la superficialité dans laquelle s’engage un monde globalisé qui transite sans contenus culturels et sans identité ou appartenance. »
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